艾因vs突尼斯希望-艾因vr
世界近代史上,宗教为促进世界整体化起过什么时作用
宗教是文化的一种吧,像给一个没有宗教的国家传入宗教,就是文化侵蚀的一种。
对比现代世界整体化使得多种宗教面临尴尬相遇的场景,可以看看它的作用,主要从文化上入手。
据有关方面统计,“截至2000年底,世界总人口约60.55亿,信仰宗教者约占51.37亿,占世界人口总数的84.8%。”[1]宗教影响着世界,这是毋庸置疑的。宗教在人类历史进程中,既是反对战争,维护和平的重要道义力量,又可能由于各种宗教信仰之间的歧异、教派间矛盾等原因,诱发冲突和战争。
以十字军东侵为例。下面就几个方面展开讨论:
十字军入侵时的东方
问:十字军入侵东方的阿拉伯,攻陷古都斯城时,阿拉伯-伊斯兰世界处于怎样的情况?这段历史与如今阿拉伯—伊斯兰的现状有何相似之处?
答:十字军入侵之地是阿拉伯地区,即现在所谓的中东地区--很遗憾的是现在每个想表现自己学识渊博的人都使用“中东”这个称谓--「中东」这个术语本身就存在问题。那些所谓的知识分子在使用「中东」一词时,却明显地忘了「中东」一词是属于谁的东方?「中」又是相对于谁的「中」。这个地区是阿拉伯地区,是十字军侵略战争上演的地理剧场。(编者按:「中东」一词系欧洲中心论者词汇,意指欧洲以东,并介于远东和近东之间的地区。)
这一地理剧场东起阿拉伯东方,西至突尼斯和安达鲁西亚,北部延伸到现今的土耳其,南达红海。这个地区拥有各种丰富,注定了这一地区的富庶与繁荣。事实上,这一地区在人类漫长的历史长河中贡献了最具生命力,覆盖面积最广?,也是最普世的人类文明。这一文明重视今世的同时,又能兼济后世,并通过人所周知的伊斯兰文明史,展示了该地区的人道主义力量与精神。但是,在伊历五世纪(公元十一世纪),我们开始走向政治上的衰落期,尽管我们文化衰弱期还尚未来临。
在政治层面上,当时存在各自为政,自诩为真理捍卫者的两大派——以开罗为首都的什叶派法蒂玛王朝和以巴格达为首都的逊尼派阿拔斯王朝。两派争锋之地便是沙姆地区及其附近的岛屿。沙姆地区又分两派:原住民和外来统治者。每个城市几乎是一个独立的国家。
在当代,我们在阿勒颇、大马士革等城市看到的就是一个个城市国家;在的黎波里阿曼拉家族、设拉子穆高兹家族,则是一个个部落国家。我们所见到的只是一个奇形怪状的类似国家或小国家的组织。统治者也是大同小异。因此,当十字军到达这一地区时,他们的人数不多,装备普通,也不是什么伟大的文明和真理的拥有者,但却打败了穆斯林。
务必对这些问题加以分析、研究,了解其中的缘由。这些问题在正常情况下与是否拥有真理是无关涉的;也与我们是否是正教徒,便被打败毫无关系。问题很简单,我们并没有对十字军的到来力尽所能地做好准备。在当时,我们只不过是一盘散沙。证据便是开罗的统治者派人与十字军谈判,共同瓜分该地区,却不知十字军已经要进一步扩大战果。
一些政治上的外来者建立的小国家纷纷向十字军献媚,向他们提供帮助。因此,在得到法蒂玛人提供的便利后,古都斯很快就陷落了。此前,古都斯曾被法蒂玛人从塞尔柱人手中夺取,并建有城墙,将整个城市都置于高城深墙之中。就这样,政治上的盲动帮助十字军达成了心愿。至于现在的中东政治,则是所有的阿拉伯国家都在替以色列看守边境。可笑的是,阿拉伯的军队防守的是以色列的边界,而不是以色列自已防守自己的边界。所有阿拉伯国家都在阻拦人们到以色列进行抵抗,认为这些抵抗行为可耻,不应涉足。
同样,在政治上,所有的穆斯林统治者都将自己看作是大国统帅,但他们成为大国统帅的前提条件是不能遇到真正的敌人。在对待他治下的人民时,他又自诩为执政官、保护者和父亲。但奇怪的是竟有父亲残酷折磨自己的儿子,并投入监狱之中,甚至行事完全违背了真主的教导:“我确已优待阿丹的后裔”(夜行章:70)。当人已变得毫无尊严时,那你还期待他什么呢?
因此,要想和平的生活,只有成为强者,从而避免他人的伤害。实力是和平的保障,落后必然挨打。更何况你还拥有敌人梦寐以求的财物。事实上,这些财物原该属于我们的。我个人认为,历史绝不会重现,因为相像的将会导致相似的结果,但是历史是真主所创造的常道。正如你所知道的那样,它绝不会再次重演。
人民是他们自身历史的创造者
问:古都斯落入十字军之手后,阿拉伯—伊斯兰世界在政治、军事和宗教方面取什么样的行动来回击?
答:首先,我们应该讲清楚,在任何一件历史中,真正利益的代表者都是人民。对入侵者给予迎头痛击正是这些普通人。这是最基本的衡量标准。至于那些统治者,他们的行动常常是在人民的压力达至不得已时而为之。因此,有时统治者能代表民众的呼声,但历史上的大多数时候,统治者与人民完全是泾渭分明、难以统一。
当十字军进入阿拉伯地区时,东方地区的穆斯林们正忙于内讧、自相残杀。政治麻木、使他们对周遭发生的事执迷不悟。沙姆的学者曾派遣信使到阿拔斯哈里发的宫庭中请求派兵阻止古都斯的陷落。最终结果是使臣的无功而返,哈里法对此仅是讲了几句不痛不痒的话便打发了。至于法蒂玛王朝的哈里发,其实权完全被掌握在那些宰相和官僚手中。由当时的宰相艾福德勒?本?白德勒丁?贾迈勒负责。当时宫廷之变频起,腐败、贪污严重,每一项在埃及的改良尝试皆以失败告终。究其原因就是国家衰弱,已是积重难返。最终的结果便是埃及缺乏长期稳定的政治基础,从而帮助了十字军在中东的进一步坐大,而当时的法蒂玛人却还天真地认为他们的危险已经消除。
此事最终导致了十字军入侵埃及,并在十字军存在的六十年间,埃及给予了十字军某种程度的支持,让十字军能够长驱南下到红海,或到达所谓自然边界:从巴勒斯坦到戈兰山、到筛海山、到亚喀巴、伊拉特和拉法哈的埃及边境(我希望大家细细考虑这一现象),这最终纵容了十字军入侵红海地区。
至于在民间老百姓层面,普通的穆斯林感到他们是这块土地上的真正主人,那还往何处去呢?这是他们的土地,十字军在他们的家园制造的一起起血腥所激起的愤怒,正如现今以色列人大肆屠戮而在阿拉伯和穆斯林心中所激发的愤怒一样。于是阿拉伯—伊斯兰的抵抗从十字军入侵的第一天便开始了。
十字军战争不是空穴来风
问:这之后,抵抗文化是如何建立起来的?为什么认为将十字军殖民者赶出巴勒斯坦和沙姆地区的因素时只提人民的抵抗呢?这其中又包含着那些复兴的历史经验呢?
答:当人们看到他们的兄弟被驱逐而流离失所,无家可归,犹若今天我们看到巴勒斯坦和黎巴嫩人从他们的土地上被驱逐时,人们愤怒了;同样,当关于十字军的种种暴行传来时,人们震惊了。这些入侵者从一千二百多公里之外赶来,无论他们如何花言巧语,都无权让任何人抛弃自己的家园、国家,并双手奉送给远道而来的陌生人;更何况穆斯林还是正教的捍卫者。
自然,抵抗运动随之而起,通过市场、清真寺、会馆等公共聚集场所宣传抵抗思想。作为这个民族的先锋--文化人士,也开始发挥他们的作用。在那个时代,他们自然是宗教人士。因为当时唯一的文化便是宗教文化。但这并不意味着存在教会——正如某些人所试图谎称的那样——因为伊斯兰没有教会,它是简单易行,针对每个人的宗教。那些妄称伊斯兰存在教会组织的人,意图制造混淆,其危害不可估量。
伊斯兰民族的知识分子——犹若每一民族的知识分子一样——开始谈论圣战、圣战的回赐和圣战者的优越性;他们开始阐明古都斯在我们的文化和宗教遗产中和在我们的意识中所占据的重要位置。再加上我们是正义的,这是我们的土地、我们的家园。在公众舆论的高压下,抵抗运动开始了,取得了一些胜利,也遭到一些失败。但是最终,抵抗思想已如东流之水不可逆转,成为消灭西方尽全力所支持的入侵者唯一的,也是正确的指导思想。
起初,抵抗是由一些著名人物发起并领导,如艾米尔茅杜迪,之后是伊拉克的艾塔贝克家族,最后是萨拉丁的安优布人。抵抗思想最终逐步演化成了有组织的运动,开始为抵抗运动建立后勤保障,以保证抵抗运动的长期发展。
在此,我想说,世上从没有空穴来风的思想和。因为抵抗思想本身便存在于每一个拥有土地、受命圣战的阿拉伯人心中。当这一思想找到相应的贯彻实施的组织时,便进一步有了胜利的保障。刚开始,抵抗只是零星的,人数不多的抵抗。最后,抵抗的演讲、抵抗的行动演变成了滚滚的洪流。抵抗十字军一事最终非常清晰地体现在阿曼德丁?赞吉身上,然后是他的儿子努尔丁·马哈姆德。最后是萨拉丁?安优布。
当然这不是将整个抵抗运动都归功于这三人身上。因为,如没有群众的积极响应和大力支持,便没有他们三人的成功。他们三人的成功只是顺应了民众的呼声。也许一个统治者能够靠暴力维持很长时间的统治,但要想***民取得战争的胜利,只有符合人民大众的利益才会获得成功。
因此,我们发现像萨达姆?侯赛因这样依靠暴力维系的,在它崩溃时仅需几个小时。因为他没有得到民心。但伊拉克人民却要永远屹立不倒,美国也绝不能轻松地永远驻留在伊拉克。这是因为一个残暴的军队虽然很快地在敌人面前解体,但真正由人民推选的领袖带领下的抵抗运动却会延续。他们虽然在武器装备和后勤补给方面无法与美军相比,但却逼得敌人节节后退。这就是十字军战争的经验,也是世界上从越南到南美洲所有抵抗运动所证实的经验。
分裂与团结
问:十字军在巴勒斯坦、黎巴嫩、叙利亚等地区建立近两个世纪,请问十字军的政策是什么?它又是如何挑拨教派纷争(基督教少教民族和伊斯兰各个教派)的?阿拉伯人又是如何响应的呢?
答:十字军战士基本上是一群种族文明的信奉者。
"Catholic"一词意指属于世界的或统一的,即谁若反对这一信念,便已经出教(Heretic)。这种思想被视为欧洲文明本质的核心思想。举例来说,希腊人用“Barbarian”一词来指称一切非希腊人的族类。罗马人也使用同样轻蔑的词汇来称呼与他们生活方式相异的民族。这是“白种人”思想的一个组成部分。奉行殖民主义的白种人的使命和所有的问题一直到现今的局势,追根溯源都是这种思想作祟。到了现在它已经是布什(或称布殊)及其同伙们所从事的任务。
这一种族主义和中心主义的思想,使十字军战士在对待阿拉伯基督徒、犹太人时与对待穆斯林没有任何区别。他们唯一依靠的一个基督教派是来自沙姆地区的原住民——“穆瓦拉奈”基督教徒和一个穆斯林教派——“德鲁兹”派人。这一点也可以用来解释现今一些重大。
总之,在宗教外衣的包装下,人们分为两大阵营,但从实质上来说,十字军与宗教毫无关系。因为沙姆地区和埃及的基督徒的财产都被十字军掠夺一空。甚至耶路萨冷的乌勒苏大教堂和基督复活大教堂都被十字军占为己有。当这些十字军战士以欧洲种族主义和中心主义的思想来挑起基督教教派争端时,逊尼派和什叶派在面对反十字军的圣战问题时,他们却达成了共识。因为穆斯林的分歧都是一些有关细则,而非基本原则的问题;更不是关于主命与义务的大是大非。
蒙古人西征与历史教训
问:在蒙古人西征、伊斯斯兰哈里发的首都——巴格达——陷落前,阿拉伯伊斯兰世界是怎样一种情形呢?
答:我认为,一开始,因为依赖国外对蒙古人的研究成果,对蒙古人的看法是有偏颇的。总之,蒙古人曾意图建立一个世界帝国,虽然他们在半个世纪内征服了世界,但却转变成了为阿拉伯-伊斯兰文明服务的中坚力量。这是从他们皈依伊斯兰教后。尤其是蒙古“塔塔尔斯坦”和蒙古“费鲁加”的改宗伊斯兰,并且与埃及的马木鲁克王朝之间互相联姻之后。
当作为军事巨头的蒙古人出现时,正是阿拔斯王朝政治上最灰暗的时期。阿拔斯王朝的哈里发曾经与蒙古人连袂共同对付哲马鲁丁?花拉子末沙(编者着:花拉子末这地区的最高长官之职称)。当时的花拉子莫在今阿富汗地区,是唯一能与蒙古抗衡的军事力量。但结果却是蒙古人攻到了巴格达的城楼下,而在同时,沙姆地区安优布王朝的王子们却在镇压马木鲁克人和其它反对派。不但放任蒙古西征,还与蒙古人结盟,以达到让安优布人收复埃及和沙姆地区的目的。
当巴格达陷落后,蒙古人的手越伸越长。而阿拉伯世界的军事和政治力量在蒙古人西征中节节败退。因此,艾因?查鲁特战役的胜利证明了马木鲁克王朝是有其生存能力的。在此之前的十年,即公元1250年,马木鲁克人曾经在迪木雅特市成功地击溃了十字军的第七次东征,并在曼苏尔市俘虏了法国国王路易九世。在艾因?查鲁特之战后三十年,在巴勒斯坦的十字军也被赶走。这里有一个问题非常重要,如蒙古人的西征同十字军战争一样志在殖民和移民往东方,那穆斯林是不可能有机会消灭剩余的十字军士兵的。但是很多西方历史学家在读到这段历史时,都带有他们的私意,这导致了他们在描述拒绝与他们联盟的蒙古人时,求全责备,毁谤蒙古人。
问:蒙古人西征与十字军东征都针对的是伊斯兰世界,其中有什么区别呢?穆斯林应该如何理解这个问题?
答:蒙古人是一支惊人的、具毁灭性的力量,但他们却没有拥有像阿拉伯—伊斯兰地区的文明,而十字军战争的却是具有危险性的长期占领。蒙古人由于没有像伊斯兰一样的文明,因此很容易便皈依了伊斯兰并向外传播伊斯兰。他们对阿拉伯伊斯兰文明作出了不少的贡献。
问:对蒙古人的西征,国家与民间的抵抗是如何进行的?
答:萨拉丁之后,沙姆地区的安优布王朝的统治者继续在维系衰落的。一些人将自己的儿子作为担保人质送到基督教国家,有些人与蒙古人合作。而蒙古人也与他们共同联盟安优布王朝的王子。这正中了谚语所谓:能够背叛自己的家人者,也必将为蒙古人所背叛。这些情况尽管与现在有些相似,但不是我们所关心的。我们关心的是像“高特兹”这样的人。他在历史中出现了十一个月,仿佛是肩负着历史的重任,他利用手中职权、天赋和能力,积极服务于伊斯兰民族之战,这样的人值得名垂青史。尽管他在任上仅仅一年时间,却超过了那些在任十年却无所作为的庸才。这些人该编入历史的另册。
“高特兹”在短短的十一个月中,他为伊斯兰民族之战作好准备。在任期间官民一心。所以当他决定阻击那些野蛮的蒙古人时,人们都支持他的决定。有很多可靠的历史资料表明有很多“志愿者”加入到“高特兹”的部队中。这支部队出发去寻找蒙古军,他们中大多数是正规军的士兵。这项史实刚好与有些人的提法完全相反。在这些士兵中有很多是埃及的志愿军。
就这样当“高特兹”宣布要阻击蒙古人时,抵抗力量便汇集到他身边。当拜伯尔斯从沙姆逃跑回来时,高特兹又试图将沙姆地区的安优布的旧部收编。但他却因为沙姆地区的社会政治状况的衰落而以失败告终。
我认为在艾因?查鲁特之战和巴勒斯坦的白沙尼之战中,志愿者的抵抗精神使穆斯林成功地解除了蒙古人的威胁。从此以后,蒙古人已经不再是穆斯林的威胁了。
求五大联赛球队2006年夏天转会情况
英超
◎曼联将喀麦隆球员杰姆巴·杰姆巴以200万英镑出售给阿斯顿维拉。这名23岁的防守型中场在2003年7月以350万英镑的身价来到老特拉福德,弗格森把他作为基恩的接班人来培养,但18个月来他只在联赛中出场20次。对曼联和他本人来说,既然无缘只能分手。
◎南安普顿从纽卡斯尔联队购入法国左后卫伯纳德,伯纳德原有的合同在今年夏天即将到期,他为南安普顿踢完剩余的半个赛季后将成为自由球员。同时南安普顿还从英冠狼队签下塞内加尔前锋亨利·卡马拉。
◎托特纳姆热刺从诺丁汉森林队打包购得爱尔兰中场安迪·雷德以及英格兰后防希望之星迈克尔·道森,两人身价合计800万英镑。
◎布莱克本队的苏格兰国脚巴里·弗格森重返格拉斯哥流浪者。2003年夏天弗格森以750万英镑的身价加盟布莱克本,但始终无法适应新环境。另外本赛季初转入的西班牙老国脚德佩德罗被租借至意乙佩鲁贾直到赛季末。
◎伯明翰继从阿森纳租借小将彭南特后,又从西班牙桑坦德竞技队购入突尼斯中场纳夫蒂,他将与此前引进的迪奥一同弥补萨维奇离队后的空缺。
◎西布朗维奇花费150万英镑从英冠伯恩利队签入天才小将查普洛,2月2日是他的20周岁生日。
意甲
◎国际米兰将罗马尼亚年轻前锋齐库租借至基辅迪纳摩。
◎罗马吸收冬季唯一一名新人,老资格的葡萄牙右边后卫沙维尔以自由球员身份与罗马签下一份五个月的短期合同,周薪1万欧元。另外法国左后卫坎德拉被租借到英超博尔顿队,青年队优秀中场德马蒂诺拒绝了阿森纳的邀请。
◎布雷西亚以租借形式从埃因霍温得到瑞士前锋冯兰唐,这名2月1日刚满19周岁的希望之星在去年上表现抢眼。
◎锡耶纳成为冬季转会市场上最活跃的俱乐部之一,最后时刻又引进两名新球员。罗马尼亚中场斯托伊卡与比利时布鲁日的合同到期,锡耶纳免费将他签入;另外球队还从乌迪内斯租借到巴西中场阿尔贝托。
◎帕尔马将法国中场杰图出售给法甲尼斯队。
西甲
◎拉科鲁尼亚从AC米兰购入阿根廷国家队中卫科洛奇尼,转会费为300万欧元。
◎马洛卡队的塞黑前锋德利巴西奇被租借至葡萄牙本菲卡,两个月来他一直没能得到新任主教练库珀的赏识。
◎社会中场阿特塔被租借至英超埃弗顿队,赛季初从格拉斯哥流浪者返回西甲后阿特塔始终无法证明自身价值。埃弗顿赛季末很可能以200万欧元将他正式引进。
◎马拉加从巴西圣卡埃塔诺租借到费尔南多·巴亚诺,这名26岁的前锋上赛季曾效力于沃尔夫斯堡队。
格伦夏尔 马德里竞技 中场 200万欧元 斯图加特
克劳德鲁普 埃弗顿 中后卫 500万欧元 佛罗伦萨
托马森 AC米兰 前锋 忘了~ 斯图加特
意甲方面:
贝隆 切尔西 前腰 租借一年 国际米兰
戴维斯 巴塞罗那 中场 自由转会 国际米兰
布尔蒂索 博卡青年 后卫 450万欧元 国际米兰
坎比亚索 马德里 中场 不祥 国际米兰
胡托斯 奥林匹亚克斯 前锋 自由 国际米兰
法瓦利 拉齐奥 后卫 不祥 国际米兰
米哈伊洛维奇 拉齐奥 后卫 自由 国际米兰
泽马利亚 佩鲁贾 中场 170万欧元(加国米富萨尼的一半所有权)国际米兰
泽比纳 罗马 后卫 自由 尤文图斯
卡波 欧塞尔 中场 自由 尤文图斯
埃默森 罗马 中场 1400万欧元(外加布里吉) 尤文图斯
基耶利 利沃诺 后卫 不祥 尤文图斯
易布拉西莫维奇 阿贾克斯 前锋 1700万欧元 尤文图斯
卡纳瓦罗 国际米兰 后卫 门将卡里尼交换 尤文图斯
克雷斯波 切尔西 前锋 租借一年 AC米兰
斯塔姆 拉齐奥 中卫 1050万欧元 AC米兰
多拉苏 里昂 中场 不祥 AC米兰
费拉里 后卫 帕尔马 不祥 罗马
梅克斯 后卫 欧塞尔 不祥 罗马
佩罗塔 中场 切沃 预计700万欧元左右 罗马
米多 前锋 马赛 600万欧元 罗马
泽偌尼 尤文图斯 后卫 100万欧元 桑普多利亚
卡斯特利尼 帕尔马 后卫 80万欧元 桑普多利亚
多纳代尔 AC米兰 中场 租借 桑普多利亚
法尔西尼 帕尔马 后卫 自由 西耶那
基乌门托 尤文图斯 前锋 租借 西耶那
赞奇 尤文图斯 后卫 租借 墨西那
巴约科 尤文图斯 中场 租借 墨西那
多纳蒂 AC米兰 中场 租借 墨西那
柳泽敦 桑普多利亚 前锋 租借 墨西那
赞帕尼亚 特尔纳纳 前锋 不祥 墨西那
阿莫鲁索 摩德纳 前锋 不祥 墨西拿
博列洛 AC米兰 前锋 租借 雷吉纳
斯库利 切沃 前锋 不祥 布雷西亚
米拉内托 摩德纳 后卫 不祥 布雷西亚
扎戈拉基斯 希腊雅典AEK 中场 不祥 博洛尼亚
马雷斯卡 尤文图斯 中场 150万英镑 (及一半所有权) 佛罗伦萨
中田英寿 帕尔马 中场 不祥 佛罗伦萨
奥博多 佩鲁贾 中场 250万欧元 佛罗伦萨
吉古 罗马 中场 不祥 佛罗伦萨
卢帕特利 罗马 门将 不祥 佛罗伦萨
波尔蒂略 马德里 前锋 不祥 佛罗伦萨
乌伊法鲁西 汉堡 后卫 750万欧元 佛罗伦萨
巴尔德斯 巴里 中场 斯卡利亚加部分现金换到一半所有权 佛罗伦萨
基耶利尼 尤文图斯 后卫 250万欧元换到一半所有权 佛罗伦萨
约根森 乌迪内斯 中场 250万欧元共享所有权 佛罗伦萨
米科利 尤文图斯 前锋 450万欧元换到一半所有权 佛罗伦萨
马卡罗内 米德尔斯堡 前锋 租借 帕尔马
格雷拉 恩波利 前锋 不祥 帕尔马
阿尔贝蒂尼 拉齐奥 中场 不祥 亚特兰大
潘德夫 国际米兰 前锋 不祥 拉齐奥
迪诺·巴乔 安科纳 中场 不祥 拉齐奥
曼弗雷蒂尼 佩鲁贾 前锋 不祥 拉齐奥
迪卡尼奥 查尔顿 前锋 不祥 拉齐奥
罗基 恩波利 前锋 一半所有权 拉齐奥
菲利皮尼(兄弟) 巴勒莫 中场 租借 拉齐奥
西维利亚 帕尔马 后卫 租借 拉齐奥
塞里奇 维罗纳 后卫 租借 拉齐奥
E.冈萨雷斯 阿根廷拉普拉塔的 中场 不祥 拉齐奥
罗伯特 阿根廷拉普拉塔 中场 不祥 拉齐奥
塔拉蒙蒂 阿根廷罗萨里奥中央 后卫 不祥 拉齐奥
梅阿 委内瑞拉 中场 不祥 拉齐奥
迪纳塔莱 恩波利 前锋 不祥 乌迪内斯
贝雷利 恩波利 后卫 不祥 乌迪内斯
克里巴里 恩波利 后卫 不祥 乌迪内斯
皮纳尔迪 亚特兰大 中场 免费租借 莱切
阿莱桑德罗·卢卡雷利 摩德纳 后卫 不祥 利沃诺
阿莱格雷蒂 摩德纳 中场 不祥 基耶沃
意甲转会详细表:://sports.sina.cn/g/2004-09-01/08401125793.shtml
尤文图斯转会一览表
AC米兰转会一览表
国际米兰转会一览表
英超方面:
阿兰·史密斯 利兹联 前锋 700万英镑 曼联
赫拉德.皮克 巴塞罗那 后卫 300万英镑左右 曼联
海因策 巴黎圣日耳曼 后卫 690万英镑 曼联
鲁尼 艾弗顿 前锋 4000万欧元 曼联
米勒 凯尔特人 中场 自由 曼联
罗西 帕尔马 前锋 免费 曼联
德罗巴 马赛 前锋 3600万欧元 切尔西
凯日曼 埃因霍温 前锋 500万英镑 切尔西
保罗·费雷拉 波而图 后卫 1320万磅 切尔西
迪亚戈 本菲卡 中场 800万磅 切尔西
鲁本 埃因霍温 边锋 1200万英镑 切尔西
切赫 雷恩 门将 700万英镑 切尔西
卡瓦略 波尔图 后卫 1990万英镑 切尔西
阿尔幕尼亚 塞尔塔 门将 50万英镑 阿森那
范佩西 费耶诺德 前锋 430万欧元 阿森那
弗拉米尼 马赛 中场 150万英镑 阿森那
查里克 西汉姆 中场 350万英镑 阿森那
鲁波利 帕尔马 前锋 自由(训练合约) 阿森那
西塞 欧塞尔 前锋 1450英镑 利物浦
何塞米 马拉加 后卫 200万英镑 利物浦
努内兹 马德里 中场 欧文搭售 利物浦
阿隆索 社会 中场 1050万英镑 利物浦
加西亚 巴塞罗那 中场 900万欧元 利物浦
克鲁伊维特 巴塞罗那 前锋 不祥 纽卡斯尔
米尔纳 利兹 中场 500万英镑 纽卡斯尔
巴特 曼联 中场 250万英镑左右 纽卡斯尔
卡尔 热刺 后卫 200万英镑 纽卡斯尔
维杜卡 利兹 前锋 450万英镑 米德尔斯堡
哈塞尔巴因克 切尔西 前锋 免费 米德尔斯堡
雷兹格 巴塞罗那 后卫 自由 米德尔斯堡
帕洛尔 阿森那 中场 自由 米德尔斯堡
劳尔森 AC米兰 后卫 300万英镑 阿斯顿维拉
博森 南特 中场 160万英镑 阿斯顿维拉
米尔斯 利兹 右后卫 不祥 曼城
罗梅达尔 艾因霍温 前锋 200万英镑 查尔顿
杰弗斯 阿森那 中场 400万欧元 查尔顿
墨菲 利物浦 中场 250万英镑 查尔顿
休斯 伯明翰 中场 免费 查尔顿
门德斯 波而图 中场 200万英镑 托特纳姆
戴维斯 富勒姆 中场 450万欧元 托特纳姆
奈贝特 拉科鲁尼亚 后卫 不祥 托特纳姆
埃德曼 海伦芬 后卫 不祥 托特纳姆
卡里克 西汉姆联 中场 不祥 托特纳姆
马特奥 利兹 后卫 免费 布莱克本
德佩德罗 社会 中场 自由 布莱克本
迪科夫 莱斯特城 前锋 15万英镑 布莱克本
小马拉多纳 前卫 加入青年队 布莱克本
雅蒂 埃斯配兰赛 后卫 自由 博尔顿
费迪南德 来斯特 前锋 自由 博尔顿
布里奇斯 利兹 前锋 不祥 博尔顿
耶罗 后卫 不祥 博尔顿
迪乌夫 利物浦 前锋 租借 博尔顿
塔尔·本·海姆 马卡比特拉维夫 后卫 不祥 博尔顿
梅尔奇奥特 切尔西 后卫 自由 伯明翰
格纶夏尔 切尔西 前锋 不祥 伯明翰
赫斯基 利物浦 前锋 650万英镑 伯明翰
伊泽特 莱斯特城 中场 不祥 伯明翰
安德顿 热刺 中场 不祥 伯明翰
克劳奇 阿斯顿维拉 前锋 200万英镑 南安普顿
科尔 布莱克本 前锋 不祥 富勒姆
迪奥普 朗斯 中场 不祥 富勒姆
基翁 阿森那 后卫 不祥 莱斯特城
卢阿卢阿 纽卡斯尔 前锋 不祥 朴次茅斯
瓦佩纳尔 乌得勒支 门将 自由 朴次茅斯
阿利尤·西塞 伯明翰 中场 30万英镑 朴次茅斯
卡希尔 米尔沃尔 中场 200万英镑 埃弗顿
雷布罗夫 托特纳姆 前锋 自由 西汉姆
谢林汉姆 普茨茅斯 前锋 不祥 西汉姆
格里宁 米德尔斯堡 后卫 125万英镑 西布朗维奇
卡努 阿森那 前锋 自由 西布朗维奇
稻本润一 富勒姆 中场 免费 西布朗维奇
根米尔 埃弗顿 中场 不祥 莱切斯特城
文托拉 国际米兰 前锋 租借 水晶宫
索隆多 国际米兰 后卫 租借 水晶宫
英超转会详细表:://sports.sina.cn/g/2004-09-01/12511126279.shtml
西甲方面:
德科 波尔图 前腰 1200万欧元 巴塞罗那
西尔维尼奥 塞尔塔维戈 后卫 200万欧元 巴塞罗那
拉尔森 凯尔特人 前锋 自由 巴塞罗那
久利 摩纳哥 中场 670万欧元 巴塞罗那
贝莱蒂 比利亚雷尔 后卫 370万欧元 巴塞罗那
埃德米尔森 里昂 后卫 800万到1,000万欧元 巴塞罗那
埃托奥 、马洛卡 前锋 2400万欧元 巴塞罗那
萨穆埃尔 罗马 中卫 2300万欧元 马德里
欧文 利物浦 前锋 1200万欧元加中场努内兹 马德里
伍德盖特 纽卡斯尔联队 后卫 1400万英镑 马德里
费奥雷 拉齐奥 中场 (合计 瓦伦西亚
科拉迪 拉齐奥 前锋 1660欧元) 瓦伦西亚
迪瓦约 尤文图斯 前锋 1050万欧元 瓦伦西亚
莫雷蒂 帕尔马 后卫 300万欧元 瓦伦西亚
卡内拉 波尔多 后卫 500万欧元 瓦伦西亚
鲁文 拉斯帕尔马斯 前锋 早已买断 拉可鲁尼亚
弗朗哥 马洛卡 门将 不祥 马德里竞技
佩雷亚 博卡青年 后卫 不祥 马德里竞技
伊巴涅 阿尔瓦塞特 后卫 360万欧元 马德里竞技
卢辛 塞尔塔 中场 不祥 马德里竞技
萨来斯 瓦拉多利德 中场 100万欧元(加球员租界) 塞维利亚
雷那托 桑托斯 中场 500万欧元 塞维利亚
达尼 巴塞罗那 前锋 自由 西班牙人
米亚尔比 凯尔特人 后卫 自由 来万特
哈特 利兹 后卫 免费 来万特
阿兰萨瓦尔 社会 后卫 100万欧元 萨拉戈萨
布雷谢 国际米兰 后卫 不祥 社会
帕特里 里昂 后卫 自由 马洛卡
韦斯特维德 社会 门将 租借 马洛卡
法里诺斯 国际米兰 中场 租借 马洛卡
迭戈·弗兰 曼联 前锋 300万欧元左右 比利亚雷尔
阿莫鲁索 多特蒙德 前锋 自由 马拉加
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德甲方面:
弗林斯 多特蒙德 中场 1000万欧元 拜仁慕尼黑
卢西奥 勒沃库森 中卫 1200万欧元 拜仁慕尼黑
哈什米安 波鸿 前锋 200万欧元 拜仁慕尼黑
格历茨 慕尼黑1860 后卫 300万欧元 拜仁慕尼黑
罗克·儒尼奥尔 ac米兰 后卫 免费 勒沃库森
弗莱尔 波鸿 前锋 300万欧元 勒沃库森
沃洛宁 科隆 前锋 不祥 勒沃库森
延森 穆尔西亚 中场 100万欧元 不来梅
克劳斯 凯则斯劳腾 前锋 500万欧元 不来梅
帕萨宁 阿甲克斯(荷) 后卫 100万欧元 不来梅
内里 圣保罗 后卫 50万欧元 不来梅
法伦霍斯特 波鸿 后卫 不祥 不来梅
巴贝尔 利物浦 后卫 自由 斯图加特
艾尔顿 不来梅 前锋 免费 沙尔克04
科尔斯塔季奇 不来梅 后卫 免费 沙尔克04
博尔登 斯图加特 后卫 450万欧元 沙尔克04
诺依维尔 勒沃库森 前锋 不祥 门兴
齐格 不托特纳姆热刺 后卫 不祥 门兴
富卡尔 汉堡 后卫 不祥 门兴
内林格 格拉斯哥流浪者队 中场 不祥 凯泽斯劳滕
扬克尔 乌迪内斯 前锋 不祥 凯泽斯劳滕
赫奇 法兰克福 中场 不祥 凯泽斯劳滕
阿马纳蒂迪斯 法兰克福 前锋 不祥 凯泽斯劳滕
赛茨 沙尔克04 中场 不祥 凯泽斯劳滕
索萨 博阿维斯塔 前锋 不祥 汉若威96
赫里斯托夫 凯则斯劳腾 中场 自由 沃尔夫斯堡
布尔达里奇 勒沃库森 前锋 100万欧元 沃尔夫斯堡
勒杜卡努 西班牙人 前锋 租借 比勒非尔德
吉尔博托 圣卡艾塔偌 中场 150万欧元 柏林赫塔
小姆彭萨 沙尔克04 前锋 不祥 汉堡
范比滕 马赛 后卫 400万欧元 汉堡
劳特 慕尼黑1860 前锋 450万欧元 汉堡
博拉罗茨 荷甲华尔维克 后卫 不祥 汉堡
洛克文茨 凯则斯劳腾 前锋 不祥 波鸿
其他联赛:
切万顿 莱切 前锋 1000万欧元 摩纳哥
卡隆 国际米兰 前锋 不祥 摩纳哥
迈肯 克鲁塞罗 后卫 不祥 摩纳哥
萨维奥拉 巴塞罗那 前锋 租借 摩纳哥
夸雷斯马 巴塞罗那 中场 730万欧元 波尔图
波斯蒂加 托特纳姆 前锋 500万英镑 波尔图
查普伊斯 雅典AEK 后卫 不祥 波尔图
法比亚诺 圣保罗 前锋 1300万欧元 波尔图
迭戈 桑托斯 中场 700万欧元 波尔图
马莱 富勒姆 前锋 租借 马赛
谢鲁 利物浦 中场 租借 马赛
利扎拉组 拜仁 后卫 自由 马赛
佩德雷蒂 索肖 中场 不祥 马赛
卢因杜拉 里昂 前锋 1100万欧元左右 马赛
方凡 摩纳哥 后卫 不祥 巴黎圣日尔曼
卡塞雷斯 奥林匹亚 后卫 不祥 南特
吉姆 不拉加 门将 自由 本非卡
普罗霍伦科夫(拉脱维亚) 特拉维夫马卡比 前锋 100万美元 莫斯科蒂纳摩
许布斯曼 布拉格斯巴达 后卫 300万欧元 顿捏茨克矿工
古尔 柏林赫塔 中场 100万欧元 费耶偌德
科库 巴塞罗纳 中场 不祥 PSV埃因霍温
宋 朗斯 后卫 150万欧元 加拉塔塞雷
弗拉维奥 马德里 中场 不祥 加拉塔塞雷
巴姆比 利兹 中场 自由 胡尔成(英乙)
若奥-平托 里斯本竞技 前锋 不祥 博阿维斯塔
里瓦尔多 中场 自由 希腊奥林匹亚克斯
舒勒尔 社会 后卫 自由 希腊奥林匹亚克斯
罗纳德·德波尔 格拉斯哥流浪 后卫 不祥 阿尔艾因(卡)
卡鲁 瓦论西亚 前锋 不祥 贝西克塔斯
胡安弗兰 塞尔塔 后卫 不祥 贝西克塔斯
达尔马 国际米兰 中场 租借 图卢兹
卡维纳吉 河床 前锋 950万欧元 莫斯科斯巴达克
奥维马斯宣布退役!
德贾明哈 拉科鲁尼亚 中场 自由 墨西哥美洲
洛佩斯 拉齐奥 前锋 不祥 墨西哥美洲
卡马拉 狼队 中场 租借 凯尔特人
奥特加 费内巴切 中场 350万欧元赔偿金 纽维尔老伙计队
恩里克宣布退役!
克里斯 克鲁塞罗 后卫 350万欧元 里昂
拉穆齐 国际米兰 中场 租借 热那亚(意乙)
科洛奇尼 回归米兰
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意土战争
意土战争
意大利军队于1911 年9 月28 日晚上出现在的黎波里。但直到1911 年10 月3 日才开始轰炸港口。这座城市被1,500 名意大利军队占领,鼓舞了入侵的拥护者。其余为意大利人提供的外交课程。土耳其军队决心保卫其省份。土耳其人未能将他们的全部军队集中在特拉布卢斯加普,奥斯曼官员走遍欧洲表达他们的愿望。他他们组织当地的阿拉伯人和贝都因人抵御意大利的入侵。意大利登陆部队于10 月10 日出现,当时20,000 人的意大利分遣队被认为足以完成征服。 Tobruk、Derna? 和AlKhums? 等城市被认为很容易征服,但班加西却没那么容易。意大利军队第一次真正的失败发生在1911 年10 月23 日,当时一支部署不当的部队导致几乎完全被机动的阿拉伯骑兵包围,以支持奥斯曼正规军,意大利媒体将这次袭击描述为简单的起义,但几乎被消灭出大部分意大利军队。因此,兵团扩大到10万人,面对2万阿拉伯军队和8000土耳其军队。战争变成了一种姿态。甚至在现代战争中最早使用装甲车和空中力量的一些例子也发生在意土战争中,尽管这对战争的结果影响不大。
1911年12月4日,意大利援军在经过小规模炮击后登陆托布鲁克,以较弱的兵力配置向腹地进发。穆斯塔法凯末尔将军精心组织了一支小型土耳其军队和利比亚先遣部队。 12月22日,托布鲁克战役结束,凯末尔将军获胜。凭借这一成就,010 -300 于1912 年3 月6 日被分配到德纳军营协调该领域。
1912年3月,在德尔纳附近,1500利比亚先遣队向战壕中的意军发起进攻。意军人数多于利比亚军队,装备先进,守住了前线。意大利军队之间缺乏协调,不断从德尔纳派出援军和火炮支援。威胁到意大利前线,阿拉伯人试图包围意大利军队。来自意大利的进一步增援能够稳定局势,直到战役结束。 9月14日,意军下令派出3个步兵连进攻德尔纳附近的土阿营地。意大利军队占领了附近的高地,切断了土耳其的前线。在接下来的3天里,土耳其指挥官EnverBey在高地上进攻意大利阵地。强大的意大利火力扫射土耳其军队。土耳其军队虽然包围了意大利山地军阿尔皮尼,但损失惨重。其余进攻的土耳其人遭遇同样的结果。之后,在昔兰尼加的行动停止,直到战争结束。
1912年9月29日,5万多意军首先从海上炮击的黎波里、霍姆斯等城市。奥斯曼帝国在这一地区的防御力量非常薄弱,只有一个师约7000人,而且大部分士兵都来自奥斯曼帝国内地,不愿意在国外作战。 10月4日夜,1600多名意军在没有激烈抵抗的情况下登陆并占领了的黎波里和霍姆斯。 11日,3.5万意大利远征军开始在的黎波里登陆,击退了当地为数不多的守军,占领了托布鲁克和德尔纳。 19日,意大利舰队掩护一个步兵师在班加西登陆。经过两天的激战,这座城市被占领了。战争开始后,意大利军队封锁了战区的海岸线,英国也不允许土军通过埃及,使土军无法向北非增援。到10 月底,意大利军队已经控制了的黎波里塔尼亚和昔兰尼加的一些主要沿海城市。在这场战争中,奥斯曼帝国没有飞机,而意大利有大约20架军用飞机和32名飞行员,属于意大利陆军,编为第一航空连。意军出动9架飞机和11名飞行员参战。这些飞机于1912 年10 月15 日装箱运往的黎波里湾。23 日6 点19 分至7 点20 分,机长皮亚扎上尉驾驶Blriot 飞机前往的黎波里和阿齐齐亚之间的土耳其阵地,以获取更多信息一个多小时的侦察。拉开了该机参战的序幕。 25日,副机长莫伊佐驾驶“纽波特”号飞机进行侦察时,机翼被三发步击伤。这是飞机第一次被敌方地面火力击落。 11月1日,加沃蒂中尉驾驶“鸽子”飞机向北非塔吉拉绿洲和艾因扎拉地区土军阵地投掷4枚2公斤重的“西佩利”手榴弹,成为历史性的里程碑。第一次轰炸导致奥斯曼人指责意大利轰炸了医院。
意军在占据较大优势的情况下取得了首战的胜利。然而战争的发展却事与愿违,进入了胶着状态,这让意军付出了巨大的代价。这主要不是针对奥斯曼军队,而是遭到了当地民众的强烈反抗。 1911年10月23日,的黎波里居民发动武装起义。意大利远征军增兵九万,对占领区人民进行残酷镇压。直到1912年春,被占沿海地区才勉强守住,但仍无法深入内地。在此期间,意军于1月10日动用飞机向当地投放了数千份传单,试图劝说阿拉伯群众投降,这又为飞机增加了空中宣传的任务。 2月23日,皮亚扎机长首次尝试使用固定在飞机上的相机进行航拍侦察。意大利军队入侵北非,引起了阿拉伯国家的反对。来自突尼斯、阿尔及利亚、埃及等阿拉伯国家的游击队和志愿军与侵略者英勇作战,意大利军队损失惨重。 5月,意军将步兵增至10万人,调动35架飞机、部分和其余技术武器,以取更大的军事行动。占领了赞祖尔和莱布达的绿洲,舰队炮击了达达尼尔海峡和贝鲁特的防御工事以及奥斯曼港口其余迫使海峡关闭,并占领了罗得岛、科斯岛和多德卡尼斯群岛。 5月2日,意大利第二空军上校马伦戈上校首次进行了30分钟的夜间侦察。 6月11日黎明前,借助固定在飞行帽上的手电筒,对奥斯曼帝国营地进行了第一次夜间轰炸。由于巴尔干半岛出现新的战争威胁,奥斯曼帝国内部的危机日益加剧,奥斯曼帝国希望尽快结束与意大利的战争,于是在10月15日,与意大利在乌奇附近签署了和约瑞士洛桑。昔兰尼加、罗得岛和多德卡尼斯群岛被割让给意大利。意土战争结束。但广大被占区的人民并没有停止反抗,正如列宁在《意土战争结局》中指出的那样:“尽管签订了‘和平条约’,战争实际上仍将继续,因为内陆的阿拉伯部落非洲大陆没有屈服。”意军在占领区内处处受到打击,处境十分艰难。第一次世界大战中,意大利在欧洲战场的失利进一步扩大了北非的反意斗争,最终迫使意大利殖民当局与起义者谈判。到1943年,北非人民经过长期艰苦卓绝的斗争,终于把意大利军队赶了出去。
民族宗教因素对近现代战争中影响
据有关方面统计,“截至2000年底,世界总人口约60.55亿,信仰宗教者约占51.37亿,占世界人口总数的84.8%。”[1]宗教影响着世界,这是毋庸置疑的。宗教在人类历史进程中,既是反对战争,维护和平的重要道义力量,又可能由于各种宗教信仰之间的歧异、教派间矛盾等原因,诱发冲突和战争。
以十字军东侵为例。下面就几个方面展开讨论:
十字军入侵时的东方
问:十字军入侵东方的阿拉伯,攻陷古都斯城时,阿拉伯-伊斯兰世界处于怎样的情况?这段历史与如今阿拉伯—伊斯兰的现状有何相似之处?
答:十字军入侵之地是阿拉伯地区,即现在所谓的中东地区--很遗憾的是现在每个想表现自己学识渊博的人都使用“中东”这个称谓--「中东」这个术语本身就存在问题。那些所谓的知识分子在使用「中东」一词时,却明显地忘了「中东」一词是属于谁的东方?「中」又是相对于谁的「中」。这个地区是阿拉伯地区,是十字军侵略战争上演的地理剧场。(编者按:「中东」一词系欧洲中心论者词汇,意指欧洲以东,并介于远东和近东之间的地区。)
这一地理剧场东起阿拉伯东方,西至突尼斯和安达鲁西亚,北部延伸到现今的土耳其,南达红海。这个地区拥有各种丰富,注定了这一地区的富庶与繁荣。事实上,这一地区在人类漫长的历史长河中贡献了最具生命力,覆盖面积最广?,也是最普世的人类文明。这一文明重视今世的同时,又能兼济后世,并通过人所周知的伊斯兰文明史,展示了该地区的人道主义力量与精神。但是,在伊历五世纪(公元十一世纪),我们开始走向政治上的衰落期,尽管我们文化衰弱期还尚未来临。
在政治层面上,当时存在各自为政,自诩为真理捍卫者的两大派——以开罗为首都的什叶派法蒂玛王朝和以巴格达为首都的逊尼派阿拔斯王朝。两派争锋之地便是沙姆地区及其附近的岛屿。沙姆地区又分两派:原住民和外来统治者。每个城市几乎是一个独立的国家。
在当代,我们在阿勒颇、大马士革等城市看到的就是一个个城市国家;在的黎波里阿曼拉家族、设拉子穆高兹家族,则是一个个部落国家。我们所见到的只是一个奇形怪状的类似国家或小国家的组织。统治者也是大同小异。因此,当十字军到达这一地区时,他们的人数不多,装备普通,也不是什么伟大的文明和真理的拥有者,但却打败了穆斯林。
务必对这些问题加以分析、研究,了解其中的缘由。这些问题在正常情况下与是否拥有真理是无关涉的;也与我们是否是正教徒,便被打败毫无关系。问题很简单,我们并没有对十字军的到来力尽所能地做好准备。在当时,我们只不过是一盘散沙。证据便是开罗的统治者派人与十字军谈判,共同瓜分该地区,却不知十字军已经要进一步扩大战果。
一些政治上的外来者建立的小国家纷纷向十字军献媚,向他们提供帮助。因此,在得到法蒂玛人提供的便利后,古都斯很快就陷落了。此前,古都斯曾被法蒂玛人从塞尔柱人手中夺取,并建有城墙,将整个城市都置于高城深墙之中。就这样,政治上的盲动帮助十字军达成了心愿。至于现在的中东政治,则是所有的阿拉伯国家都在替以色列看守边境。可笑的是,阿拉伯的军队防守的是以色列的边界,而不是以色列自已防守自己的边界。所有阿拉伯国家都在阻拦人们到以色列进行抵抗,认为这些抵抗行为可耻,不应涉足。
同样,在政治上,所有的穆斯林统治者都将自己看作是大国统帅,但他们成为大国统帅的前提条件是不能遇到真正的敌人。在对待他治下的人民时,他又自诩为执政官、保护者和父亲。但奇怪的是竟有父亲残酷折磨自己的儿子,并投入监狱之中,甚至行事完全违背了真主的教导:“我确已优待阿丹的后裔”(夜行章:70)。当人已变得毫无尊严时,那你还期待他什么呢?
因此,要想和平的生活,只有成为强者,从而避免他人的伤害。实力是和平的保障,落后必然挨打。更何况你还拥有敌人梦寐以求的财物。事实上,这些财物原该属于我们的。我个人认为,历史绝不会重现,因为相像的将会导致相似的结果,但是历史是真主所创造的常道。正如你所知道的那样,它绝不会再次重演。
人民是他们自身历史的创造者
问:古都斯落入十字军之手后,阿拉伯—伊斯兰世界在政治、军事和宗教方面取什么样的行动来回击?
答:首先,我们应该讲清楚,在任何一件历史中,真正利益的代表者都是人民。对入侵者给予迎头痛击正是这些普通人。这是最基本的衡量标准。至于那些统治者,他们的行动常常是在人民的压力达至不得已时而为之。因此,有时统治者能代表民众的呼声,但历史上的大多数时候,统治者与人民完全是泾渭分明、难以统一。
当十字军进入阿拉伯地区时,东方地区的穆斯林们正忙于内讧、自相残杀。政治麻木、使他们对周遭发生的事执迷不悟。沙姆的学者曾派遣信使到阿拔斯哈里发的宫庭中请求派兵阻止古都斯的陷落。最终结果是使臣的无功而返,哈里法对此仅是讲了几句不痛不痒的话便打发了。至于法蒂玛王朝的哈里发,其实权完全被掌握在那些宰相和官僚手中。由当时的宰相艾福德勒?本?白德勒丁?贾迈勒负责。当时宫廷之变频起,腐败、贪污严重,每一项在埃及的改良尝试皆以失败告终。究其原因就是国家衰弱,已是积重难返。最终的结果便是埃及缺乏长期稳定的政治基础,从而帮助了十字军在中东的进一步坐大,而当时的法蒂玛人却还天真地认为他们的危险已经消除。
此事最终导致了十字军入侵埃及,并在十字军存在的六十年间,埃及给予了十字军某种程度的支持,让十字军能够长驱南下到红海,或到达所谓自然边界:从巴勒斯坦到戈兰山、到筛海山、到亚喀巴、伊拉特和拉法哈的埃及边境(我希望大家细细考虑这一现象),这最终纵容了十字军入侵红海地区。
至于在民间老百姓层面,普通的穆斯林感到他们是这块土地上的真正主人,那还往何处去呢?这是他们的土地,十字军在他们的家园制造的一起起血腥所激起的愤怒,正如现今以色列人大肆屠戮而在阿拉伯和穆斯林心中所激发的愤怒一样。于是阿拉伯—伊斯兰的抵抗从十字军入侵的第一天便开始了。
十字军战争不是空穴来风
问:这之后,抵抗文化是如何建立起来的?为什么认为将十字军殖民者赶出巴勒斯坦和沙姆地区的因素时只提人民的抵抗呢?这其中又包含着那些复兴的历史经验呢?
答:当人们看到他们的兄弟被驱逐而流离失所,无家可归,犹若今天我们看到巴勒斯坦和黎巴嫩人从他们的土地上被驱逐时,人们愤怒了;同样,当关于十字军的种种暴行传来时,人们震惊了。这些入侵者从一千二百多公里之外赶来,无论他们如何花言巧语,都无权让任何人抛弃自己的家园、国家,并双手奉送给远道而来的陌生人;更何况穆斯林还是正教的捍卫者。
自然,抵抗运动随之而起,通过市场、清真寺、会馆等公共聚集场所宣传抵抗思想。作为这个民族的先锋--文化人士,也开始发挥他们的作用。在那个时代,他们自然是宗教人士。因为当时唯一的文化便是宗教文化。但这并不意味着存在教会——正如某些人所试图谎称的那样——因为伊斯兰没有教会,它是简单易行,针对每个人的宗教。那些妄称伊斯兰存在教会组织的人,意图制造混淆,其危害不可估量。
伊斯兰民族的知识分子——犹若每一民族的知识分子一样——开始谈论圣战、圣战的回赐和圣战者的优越性;他们开始阐明古都斯在我们的文化和宗教遗产中和在我们的意识中所占据的重要位置。再加上我们是正义的,这是我们的土地、我们的家园。在公众舆论的高压下,抵抗运动开始了,取得了一些胜利,也遭到一些失败。但是最终,抵抗思想已如东流之水不可逆转,成为消灭西方尽全力所支持的入侵者唯一的,也是正确的指导思想。
起初,抵抗是由一些著名人物发起并领导,如艾米尔茅杜迪,之后是伊拉克的艾塔贝克家族,最后是萨拉丁的安优布人。抵抗思想最终逐步演化成了有组织的运动,开始为抵抗运动建立后勤保障,以保证抵抗运动的长期发展。
在此,我想说,世上从没有空穴来风的思想和。因为抵抗思想本身便存在于每一个拥有土地、受命圣战的阿拉伯人心中。当这一思想找到相应的贯彻实施的组织时,便进一步有了胜利的保障。刚开始,抵抗只是零星的,人数不多的抵抗。最后,抵抗的演讲、抵抗的行动演变成了滚滚的洪流。抵抗十字军一事最终非常清晰地体现在阿曼德丁?赞吉身上,然后是他的儿子努尔丁·马哈姆德。最后是萨拉丁?安优布。
当然这不是将整个抵抗运动都归功于这三人身上。因为,如没有群众的积极响应和大力支持,便没有他们三人的成功。他们三人的成功只是顺应了民众的呼声。也许一个统治者能够靠暴力维持很长时间的统治,但要想***民取得战争的胜利,只有符合人民大众的利益才会获得成功。
因此,我们发现像萨达姆?侯赛因这样依靠暴力维系的,在它崩溃时仅需几个小时。因为他没有得到民心。但伊拉克人民却要永远屹立不倒,美国也绝不能轻松地永远驻留在伊拉克。这是因为一个残暴的军队虽然很快地在敌人面前解体,但真正由人民推选的领袖带领下的抵抗运动却会延续。他们虽然在武器装备和后勤补给方面无法与美军相比,但却逼得敌人节节后退。这就是十字军战争的经验,也是世界上从越南到南美洲所有抵抗运动所证实的经验。
分裂与团结
问:十字军在巴勒斯坦、黎巴嫩、叙利亚等地区建立近两个世纪,请问十字军的政策是什么?它又是如何挑拨教派纷争(基督教少教民族和伊斯兰各个教派)的?阿拉伯人又是如何响应的呢?
答:十字军战士基本上是一群种族文明的信奉者。
"Catholic"一词意指属于世界的或统一的,即谁若反对这一信念,便已经出教(Heretic)。这种思想被视为欧洲文明本质的核心思想。举例来说,希腊人用“Barbarian”一词来指称一切非希腊人的族类。罗马人也使用同样轻蔑的词汇来称呼与他们生活方式相异的民族。这是“白种人”思想的一个组成部分。奉行殖民主义的白种人的使命和所有的问题一直到现今的局势,追根溯源都是这种思想作祟。到了现在它已经是布什(或称布殊)及其同伙们所从事的任务。
这一种族主义和中心主义的思想,使十字军战士在对待阿拉伯基督徒、犹太人时与对待穆斯林没有任何区别。他们唯一依靠的一个基督教派是来自沙姆地区的原住民——“穆瓦拉奈”基督教徒和一个穆斯林教派——“德鲁兹”派人。这一点也可以用来解释现今一些重大。
总之,在宗教外衣的包装下,人们分为两大阵营,但从实质上来说,十字军与宗教毫无关系。因为沙姆地区和埃及的基督徒的财产都被十字军掠夺一空。甚至耶路萨冷的乌勒苏大教堂和基督复活大教堂都被十字军占为己有。当这些十字军战士以欧洲种族主义和中心主义的思想来挑起基督教教派争端时,逊尼派和什叶派在面对反十字军的圣战问题时,他们却达成了共识。因为穆斯林的分歧都是一些有关细则,而非基本原则的问题;更不是关于主命与义务的大是大非。
蒙古人西征与历史教训
问:在蒙古人西征、伊斯斯兰哈里发的首都——巴格达——陷落前,阿拉伯伊斯兰世界是怎样一种情形呢?
答:我认为,一开始,因为依赖国外对蒙古人的研究成果,对蒙古人的看法是有偏颇的。总之,蒙古人曾意图建立一个世界帝国,虽然他们在半个世纪内征服了世界,但却转变成了为阿拉伯-伊斯兰文明服务的中坚力量。这是从他们皈依伊斯兰教后。尤其是蒙古“塔塔尔斯坦”和蒙古“费鲁加”的改宗伊斯兰,并且与埃及的马木鲁克王朝之间互相联姻之后。
当作为军事巨头的蒙古人出现时,正是阿拔斯王朝政治上最灰暗的时期。阿拔斯王朝的哈里发曾经与蒙古人连袂共同对付哲马鲁丁?花拉子末沙(编者着:花拉子末这地区的最高长官之职称)。当时的花拉子莫在今阿富汗地区,是唯一能与蒙古抗衡的军事力量。但结果却是蒙古人攻到了巴格达的城楼下,而在同时,沙姆地区安优布王朝的王子们却在镇压马木鲁克人和其它反对派。不但放任蒙古西征,还与蒙古人结盟,以达到让安优布人收复埃及和沙姆地区的目的。
当巴格达陷落后,蒙古人的手越伸越长。而阿拉伯世界的军事和政治力量在蒙古人西征中节节败退。因此,艾因?查鲁特战役的胜利证明了马木鲁克王朝是有其生存能力的。在此之前的十年,即公元1250年,马木鲁克人曾经在迪木雅特市成功地击溃了十字军的第七次东征,并在曼苏尔市俘虏了法国国王路易九世。在艾因?查鲁特之战后三十年,在巴勒斯坦的十字军也被赶走。这里有一个问题非常重要,如蒙古人的西征同十字军战争一样志在殖民和移民往东方,那穆斯林是不可能有机会消灭剩余的十字军士兵的。但是很多西方历史学家在读到这段历史时,都带有他们的私意,这导致了他们在描述拒绝与他们联盟的蒙古人时,求全责备,毁谤蒙古人。
问:蒙古人西征与十字军东征都针对的是伊斯兰世界,其中有什么区别呢?穆斯林应该如何理解这个问题?
答:蒙古人是一支惊人的、具毁灭性的力量,但他们却没有拥有像阿拉伯—伊斯兰地区的文明,而十字军战争的却是具有危险性的长期占领。蒙古人由于没有像伊斯兰一样的文明,因此很容易便皈依了伊斯兰并向外传播伊斯兰。他们对阿拉伯伊斯兰文明作出了不少的贡献。
问:对蒙古人的西征,国家与民间的抵抗是如何进行的?
答:萨拉丁之后,沙姆地区的安优布王朝的统治者继续在维系衰落的。一些人将自己的儿子作为担保人质送到基督教国家,有些人与蒙古人合作。而蒙古人也与他们共同联盟安优布王朝的王子。这正中了谚语所谓:能够背叛自己的家人者,也必将为蒙古人所背叛。这些情况尽管与现在有些相似,但不是我们所关心的。我们关心的是像“高特兹”这样的人。他在历史中出现了十一个月,仿佛是肩负着历史的重任,他利用手中职权、天赋和能力,积极服务于伊斯兰民族之战,这样的人值得名垂青史。尽管他在任上仅仅一年时间,却超过了那些在任十年却无所作为的庸才。这些人该编入历史的另册。
“高特兹”在短短的十一个月中,他为伊斯兰民族之战作好准备。在任期间官民一心。所以当他决定阻击那些野蛮的蒙古人时,人们都支持他的决定。有很多可靠的历史资料表明有很多“志愿者”加入到“高特兹”的部队中。这支部队出发去寻找蒙古军,他们中大多数是正规军的士兵。这项史实刚好与有些人的提法完全相反。在这些士兵中有很多是埃及的志愿军。
就这样当“高特兹”宣布要阻击蒙古人时,抵抗力量便汇集到他身边。当拜伯尔斯从沙姆逃跑回来时,高特兹又试图将沙姆地区的安优布的旧部收编。但他却因为沙姆地区的社会政治状况的衰落而以失败告终。
我认为在艾因?查鲁特之战和巴勒斯坦的白沙尼之战中,志愿者的抵抗精神使穆斯林成功地解除了蒙古人的威胁。从此以后,蒙古人已经不再是穆斯林的威胁了。
卡德尔·凯塔的俱乐部生涯
卡德尔·凯塔在家乡的非洲体育队开始踢球,后来转回到了突尼斯的Etoile du Sahel队。从2001年到2005年,卡德尔·凯塔在西亚足坛闯荡,先后效力阿联酋的阿尔艾因队和阿尔萨德队。
2005年,卡德尔·凯塔转会到法国的里尔队,在这里出场63次攻入15球。
2007年6月14日,法甲巨人里昂签下了凯塔,转会费大约是1850万欧元,卡德尔·凯塔得到了9号球衣,但后来改穿32号和23号。在里昂,卡德尔·凯塔出场52次,攻入5球。
2009年7月2日,土耳其加拉塔萨雷宣布签下了凯塔。
卡德尔·凯塔是曾经的法甲标王,草根里成名的国脚。凯塔的职业生涯起步于科特迪瓦国内的非洲体育。2000年转会到了非洲豪门,突尼斯希望俱乐部。在一个赛季以后,他开始了自己闯荡西亚的旅程。先是在阿联酋的艾尔艾因踢了一年,旋即被挖到卡塔尔的艾尔萨德。2002年到2005年,为俱乐部出场71次打进了23了进球。2005年,擅长挖掘草根球星的里尔俱乐部慧眼识英雄把凯塔带到了法国。在里尔的两个赛季,凯塔成为了法甲最炙手可热的右路球星。凯塔的速度虽然不算顶级,但是爆发力超群,人球结合的能力极强。最擅单兵作战,经常上演直捣黄龙的好戏。要是射门能力再高一点的话,就可以算上BUG了。当时的里尔,凯塔、马昆、博得摩尔并称里尔三杰,球队一路高歌猛进杀入了赛场。
2007年夏天,法甲巨无霸里昂以1800W欧元的价格从里尔挖来了凯塔。遗憾的是他们的婚姻并不甜蜜。凯塔没能适应从战术核心到普通球员的角色转变,里昂也低估了凯塔身上的能量。他的上场机会越来越少,信心和状态都在一点点流失。
2009年土超豪门加拉塔萨雷搭救了这名渐渐失意的球员。这名回教徒也获得了职业生涯的新生。在加拉塔萨雷,因为巴罗什的伤病,凯塔经常代班打中锋。没想到这激发了他进球的潜能,欧联杯凯塔出场11次就打进了5个进球,效率惊人。这时的凯塔,已经放下了球星的架子,接受了自己只是普通球员的现实。他的球风已经不再霸道,更多寻求和队员的配合。至今在土超联赛里出场16次,就有8次助攻,这名漂泊的边锋正在迎来职业生涯新的起点。
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